احب الاعمال اللي الله

أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخي في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا
المسجد ( يعني مسجد المدينة) شهرا ،

ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ
الله قلبه رجاء يوم القيامة ،

ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام،
وإن سوء الخلق يفسد العمل، كما يفسد الخل العسل " .


إن لله عبــــــاداً فطنـــا ********** طلقوا الدنيا وخافـوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا ********** أنها ليست لحيى وطنــــا
جعلوها لجة واتخــذوا ********** صالح الأعمال فيها سفنا


وهذا رجل من هؤلاء ، يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أحب الأعمال إلى
الله تعالى ليفعلها ،

ويسأله عن أحب الناس إلى الله تعالى عسى أن يكون منهم ،

فيجيبه النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث العظيم الجامع لأنواع الخير
وخصال البر ،

وفي السؤال وجوابه دليل على محبة الله تعالى لأهل الخير من عباده ،

كما قال الله تعالى إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ
الْمُتَطَهِّرِينَ ) [البقرة : 222] .

وكما قال تعالى: ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ) [آل عمران : 146] .

والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يبين أن أحب الناس إلى الله
أنفعهم للناس ،

ومعنى ذلك أن الناس يتفاوتون في محبة الله عز وجل لهم ،

وأن أحبهم إليه سبحانه أنفعهم للناس، فكلما كثر نفع العبد لإخوانه
المسلمين كلما ازدادت محبة الله تبارك وتعالى له ،

وكلما نقصت منفعة العبد لإخوانه المسلمين كلما نقصت محبة الله عز وجل له،
والنفع المذكور في قوله عليه الصلاة والسلام:

" أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس "

لا يقتصر على النفع المادي فقط، ولكنه يمتد ليشمل النفع بالعلم، والنفع بالرأي ،

والنفع بالنصيحة ،

والنفع بالمشورة ،

والنفع بالجاه ،

والنفع بالسلطان ،

ونحو ذلك ، فكل ما استطعت أن تنفع به إخوانك المسلمين فنفعتهم به ،

فأنت داخل في اللذين يحبهم الله تعالى
" أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس " .

ولما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم السائل بمن يحبهم الله من عباده، فقال :
" أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس "

أشار إلى منزلة عظيمة جدا، ودرجة عالية رفيعة ،

ذلك أن محبة الله للعبد شيء عظيم، فإن الله إذا أحب عبدا أحبه أهل السماء
والأرض، وإن الله إذا أحب عبدا لا يعذبه ،

كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم :

" إن الله تعالى إذا أحب عبدا نادى جبريل فقال :

يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل ،

فينادي جبريل في أهل السماء :

إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " .

وقال صلى الله عليه وسلم : " والله لا يلقى الله حبيبه في النار " ،
ولذلك لما قالت اليهود والنصارى :
نحن أبناء الله وأحباؤه، أمر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم أن
يقول لهم : ( قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ِ ) [المائدة :
18].

فلو كنتم أحبابه ما عذبكم، لأن الحبيب لا يعذب حبيبه. فقرّ عينا أيها
المسلم الذي يجتهد في نفع الناس، فإنك إذا نفعت الناس أحبك الله ،

وإذا أحبك الله أحبك أهل السماء ووضع لك القبول في الأرض ،
وإذا أحبك الله لا يعذبك الله أبدا.

ثم بعد ذلك أرشد النبي صلى الله عليه وسلم السائل إلى أحب الأعمال إلى
الله عز وجل ،

فقال عليه الصلاة والسلام:

" وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم " وهذا يختلف باختلاف
الأحوال والأفراد ،

فقد يتحقق السرور في قلب المسلم بسؤال أخيه عنه ، وقد يتحقق بزيارة أخيه
له، وقد يتحقق بهدية أخيه له، وقد يتحقق بأي شيء سوى ذلك ،

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول :

" أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم".